“在丽江，这些纳西族建筑彩绘主要用在寺庙、亭子、旅游景点、客栈、农家乐等传统古建筑上，黑龙潭明清古建筑群的彩绘是最有代表性的。”省级非遗项目《纳西族建筑彩绘》市级代表性传承人和钧介绍说。
“纳西族建筑彩绘”主要是指施作于殿宇、祠堂、寺庙、民居等大型木结构建筑之上的，以图案绘画为代表的传统建筑装饰技艺。
纳西族建筑彩绘的前世今生
据现存文物及历史脉络看，“纳西族建筑彩绘”兴起于明代初期，形成于明代中晚期，是一种以江南苏式彩绘技法和内容为底蕴，兼具纳西族传统审美属性和内容特征的地方建筑彩绘体系。
明代初期，丽江木氏土司在政局稳定、经济繁荣的条件下，引入大量内地工匠和艺人兴建土司府、白沙建筑群以及众多庙宇楼堂，建筑彩绘由此在丽江扎根下来。由于古建彩绘易剥蚀，需不断翻新重画等特点，因而自然地形成了一整套艺人之间有序传习、融合积淀、不断发展的传承体系。
“纳西族建筑彩绘”从绘画用笔、所用颜料、图案元素、彩绘内容等都极具地方民族特色，是一种融工艺性、艺术性、民族性于一体的地方建筑彩绘体系。“纳西族建筑彩绘”绘画用笔一般为桃木笔，所用原料以朱丹、石绿、铅粉为主，图案元素则融合了汉族、纳西族、白族、藏族等多民族文化，彩绘内容包含佛、道、儒等宗教风格等。其绘画用笔、绘画工序、描绘技法、图案造型、绘画色调等，都深刻体现了地方民族的审美属性与人文色彩，是重要的地方民族古建筑装饰艺术。
丽江黑龙潭明清古建筑——得月楼
丽江黑龙潭古建筑得月楼彩绘图案
丽江黑龙潭古建筑得月楼彩绘图案
“纳西族建筑彩绘”主要代表作包括：丽江白沙古镇“文昌宫”“大宝积宫”，束河古镇“大觉宫”以及黑龙潭“五凤楼”“解脱林”“得月楼”等。
据了解，上世纪80年代，由丽江老一辈彩绘艺人周霖、杨绍书、张墨君等领衔重绘国家级重点文物保护单位“黑龙潭明清古建筑群”。其过程中不仅传承了部件测量、模板裁剪、桃笔运用、颜料研磨、勾勒施画等历史传统工艺，还大量收集了以“三脉”“五脉”“晕口”留白为代表的彩画、素画、黑白画等图案画谱。同时收集整理了400多种图案彩绘图集，使纳西族古建彩绘的工艺技法、色调运用、图案形制得以系统地传承和完整保留。
丽江黑龙潭明清古建筑——解脱林
丽江黑龙潭古建筑解脱林彩绘图案
丽江黑龙潭古建筑解脱林彩绘门窗
2017年，“纳西族建筑彩绘”被列入第四批云南省非物质文化遗产名录。
纳西族建筑彩绘后继乏人
作为省级非遗项目《纳西族建筑彩绘》仅有的代表性传承人，和钧在谈到传承纳西建筑彩绘时表现出很无奈的样子。
和钧是从上世纪九十年代开始接触纳西族传统建筑彩绘的，紧接着学习传统雕刻与绘画工艺，并与白沙古建队参加玉泉公园古建筑彩绘修复工作，传统彩绘技艺得到进一步提高。后来，和钧系统深入学习研究纳西族传统文化，使纳西族传统建筑彩绘更具有区域性和民族性特点。通过走访不同地域的数十名传统彩绘艺人，学习调研传统建筑彩绘工艺，在此基础上，和钧整理出了《丽江古建彩绘技艺手稿》及《丽江古建筑彩绘资料》。2018年，和钧荣获丽江市首届“技能大师”荣誉称号。2021年，和钧被丽江市人民政府公布为省级非物质文化遗产项目《纳西族建筑彩绘》市级代表性传承人。
和钧从房间里找出了多年来收藏的建筑彩绘图谱，一一展示给记者。发黄的边角显现出这些手绘图谱的年代感，和钧在一堆材料里反复找寻，可以看出这些手绘图谱已经很久没被触碰过了。
和钧的建筑彩绘手绘图谱
和钧收藏的纳西建筑彩绘图谱
“虽然是传承人，但是说来惭愧，除了有空时绘制一些建筑彩绘图谱，整理一些建筑彩绘资料进行留存，平时没有更多的机会去到现场实际操作。像古建筑修缮彩绘这样的活动，国家有专门的行业规定，没有相关资质是无法参与其中去做具体工作的。所以，很多年都没有参与去做古建筑彩绘这块的工作了，最多平时零星接点客栈等民间所需的活计。”和钧介绍说。
带有纳西建筑彩绘元素的文创产品
为了将纳西建筑彩绘的绘画风格传承下来，和钧在自己的工作室里进行了大胆尝试和创新。随着丽江旅游业的不断发展，为了满足市场和受众需求，和钧将各种纳西文化元素融入到了文创产品中，其中也包括了纳西建筑彩绘。作为木匠出身的和钧，当把纳西族文化元素与各种木制品相结合时，是他作为纳西建筑彩绘传承人最大的安慰。
“以前，在白沙和文林村都有做纳西古建筑彩绘的民间艺人，现在做的人越来越少了。因为只有一些零星的活可以做，实践机会太少了，传承也就很难了。”和钧很无奈地说。
纳西族建筑彩绘脱胎于中国传统苏式彩绘，融合了不同民族、不同宗教风格，多种彩绘技艺融为一体，是丽江传统土木营造的重要技艺组成部分，其绘画工序、技法、色调、图案等都深刻体现了丽江当地习俗与审美，是中国古建彩绘的重要组成部分。如何更好地传承纳西族建筑彩绘技艺，使之成为纳西族文化经久不衰的支撑点，将是一个长期面临的课题。（来源：古城之窗）
