官垌“山官王”的传说是真的吗？一文让你彻底了解

元末明初，封建统治者“以夷制夷”。流官（广西当时的地方官）与封建土官(土司王)、地主、山霸、族头互相勾结共同压榨岭南瑶狼人民。瑶狼同胞忍受不了残酷的剥削和封建压迫，于1373年(洪武六年)举旗反抗土官、地主恶霸的奴役,反抗繁重的地租、山租、高利货、劳役、苛捐杂税以及土地兼并。明王朝为了不让“历政不宾服”的狼瑶人民反抗，征调皇兵(官兵)、土兵进行镇压。

宣德间，征调田州(今永福一带)土兵屯田。“都御史韩雍提十道(省)兵师，用兵二十五”(见《博白县志，纪事》)，实行一年一小征，三年一大征。桂中南和桂东南岭表山区瑶狼人民屡遭“边烽肆起，瑞役频繁，山军死难，数罹兵革，节次播迁”(见官垌龙地《彭氏族谱》、杜木陈氏九迁十葬碑文的大劫难。韩雍调土人秦思谏任安定寨土巡司(见《博白县志，乡堡》),实行封境锁闸，禁盐铁进山。在“靖岭表，以御八寨”以夷制夷的策略下，调狼兵押住博邑各堡，设狼目以束之。狼兵总目黄陆圣娘卒本部狼兵一百零五名插住石梯水。屯戍于牛颈隘、界碑、分界、碑志樟木该闸口“卒伍与编氓杂处。石梯山最为险要，命狼人守其地，批耕民田自食，除赋役，其地始可守，狼人，炮用铜，俗同瑶(当地呼山子教)，其兵最劲，性驯畏法”(见《博白县志.兵防》)。

山官王，黄李继，狼兵总目黄陆圣娘之子弟，住博白石梯江表上流乡七冬里，奇岭甲一图三排。幼，拜认七冬里里老，督乡赋万石粮长彭瑞泉(籍永安凉翰)为输米命父,弱冠臂力过人，单手能举百二十斤石锁，双手舞百五十斤关刀飞如雪花，擢为渠长。狼兵总目黄陆圣娘殁，石梯民间于三月三坡，根竹立庙塑黄陆圣娘女神像，享受香火(两庙宇均在官垌圩附近，民国廿二年毁)。

黄李继替任狼兵总目，先李公奉为渠长，郭子军为卫伍旗令，覃尚惠为先锋，陆懋积为司积，分别在关塘、龚塘、荒塘(今六碾芳塘)开辟练场，操练狼目狼兵。在飞省辟练马场，号“走马坡”，在西门塘置杀人坡。树大旗于官田夜交塘，旌旗长七尺，宽二尺八寸，篆书“黄”字，木杆铁脚，重百余斤。

成化二年，奉召征电白倭寇，路过信宜，宿营罗汉村，里老粮长戏狼总，说皇兵数万，尸葬浮稀，汝等区区狼伍若能剿灭电白海贼，我罗汉十里，任汝等戮七日七夜。

狼总滴血誓言，不灭海寇，誓不生还。总目黄李继率领狼兵到电白滨海，在当地抗倭寇武装的配合下，用狗儿炮截击贼船，用火药枪与连珠铜枪、毒弩、毒蜂围歼入侵陆地之海贼。蜂虫战，使委寇不知所以然，称之为难防的“石梯法”。倭寇屡次侵人，均有来无回，闻风丧胆。罗汉村民与粮长对狼兵大加奖励。明宪宗皇帝为了挽救其在岭南摇摇欲坠的统治，利用狼兵镇压粤西中南、东南少数民族的反抗，恩准粮长在成化六年的奏举，赐黄李继为石梯山官王，准其收安定堡本境赋税为秩禄，擅专先诛后奏生杀权。

黄李继由屯田一方的狼人总目得到恩宠，摄取独霸一隅的土司王的特权，主宰石梯山，采纳其部伍渠长李公奉（住龙地马草塘，福旺凤山李氏之祖先，本精博白县上流乡，七冬里奇岭甲一图七排)之提议，立土司王、里老、渠长开主婚之乡规，以“三塘”设主婚府，规定凡民家娶妇，都要拾到近地的主婚府举办主婚仪式，夜宿主婚府，备“舞寮队”庆贺。主婚者尊专“初夜权”，并美其名曰“明媒大娶”。李公奉子弟延入粤东置流司于福旺凤山，专“初夜权”之俗。当时就产生了浦北之中、北部黄、李、宁三山霸王一代人专民间婚娶初夜特权之陋俗。他们所行失道，遭民间和亲姓、大族的反对。三山霸王殁后，才废此俗。

第二代山官王曾配含浔州大藤映瑶族人民的反抗斗争，率领被明廷驱逐入岭表的山子天(瑶族)攻乡里甲，掠博邑。1527年(嘉靖六年)左都御史王守仁总督，于两广征官军二十五万携同桂西重兵进剿起义军。六品干总梁栋汝剿石梯，屯戍荒塘、石田（均今六眼、横岭);皇弟朱厚炀攻六屈府、九军寨（江口村，黎姓族谱有记》，被困死于六司水。故有嘉靖皇御驾亲征石梯之传说。

三四五代的山官主(狼总)避居荒田(今芳田》山子水。

第五代(末代)狼总（群众惯称山官主)黄振宁在清初顺元年(1644年）带领狼人攻打明朝博白县府。攻破马采堡，大败春台、庞村玉林六营兵。1652年（顺治九年）明之遗臣王君简占据博白春台渡；1657年（顺治十三年)春，高文贵破博白城俘知县，同年冬11月，白凤三围城，狼总黄振宁先后三次率领狼兵用炮击败围城之兵，解博白县城之围。乾隆年间，石梯山瑶狼人才获准归编户民籍（见《博白县志.纪事》）（陈家源）

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