武功山金顶景区

武功山秋景

武功山冬景

石鼓寺

石鼓寺原名石鼓庵，亦称佛祖庵，坐落在萍乡武功山主峰白鹤峰山脚下，距芦溪县城35公里。原庵史建于元延佑年间(1314-1320)距今已有700年历史。

传说乾隆皇帝下江南来到武功山下塌佛祖庵，忽闻山下溪水分外悦耳，循声寻去，乃是急湍溪水撞击一鼓形巨石所发出的声音。乾隆用木棍击石三下，发出震耳鼓声三响，武功山金顶刹时祥云朵朵佛光灿烂。乾隆大喜，曰：“石能为鼓，世所罕见”。遂赐名为“石鼓寺”。

夫妻瀑布

武功山水有夫妻瀑、山有夫妻峰。夫妻峰，是指两座从深谷拔地而出、相依相偎、直刺云霄的山峰，故此又叫石笋双峰。夫妻峰源于一个凄美的传说，说它们是由山下一对恋人殉情而变。

吊马桩

吊马桩是一座高200余米的孤岩，不但集高、险、峻，风光也为武功金顶地区之冠。古人诗云“昆仑失火却龙蟠，迸出怪岩一角寒，初日烟霞生锦箨，九天风露湿琅玕”。吊马桩由基、阶、峰三部分组成，基台从深谷拔地而起，谷中树木秀蔚：阶台岩石嵯峨，古木葱郁，峰顶岩尖如柱，奇花异草丛生，登上桩顶，近观奇松怪石，远看白云绕峰。

武功山神

相传，很久很久以前，武功山大安里有一位养白鹤的老人。有一天，他远嫁莲花的女儿病了，老人养的那只老白鹤变成仙鹤，驮着老人前去看望女儿。临回去的前一天晚上，仙鹤被女儿家隔壁贪心的财主偷吃了。老人气愤地与财主论理，财主将仙鹤毛扔回老人时，鹤毛变成仙鹤驮起老人往回飞。在飞越横亘于大安里与莲花之间的沼泽地时，白鹤身化作一座大山，方便两地百姓来往，人们为纪念白鹤舍身化峰的壮举，就把大山主峰命名为白鹤峰。

宋时，白鹤化峰的故事已流行于民间。人们认为化峰的白鹤就是白鹤仙人的化身，说仙人将身子化成山峰后，见山顶崎岖，为方便过往百姓，便挤土成坪，开通一条贯通南北两地的大道，而他的头部，化做石雕头像留在离金顶不远的路岸下。后来，当地百姓把白鹤仙人的头像称为武功山神。

你瞧，前面危崖陡起，高二十余丈。崖顶到崖脚，活脱脱一个人的面部。崖顶幽深的茅草，就是山神飘逸的头发;崖面岩石突兀，颇似人的额、眼、鼻、口、耳五官有棱有角，清晰可见;崖脚一石突出，恰似供人拜祀用的神台。

山神斜对面100米处，耸起一岩，岩平如砥，上可坐十余人，天生一个观景台。在这里，山神的神韵气质，尽在游人眼底。

古祭坛群

古祭坛，江南古代祭祀文化的活化石，武功山最富特色的人文绝景之一。地处武功山金顶海拔1900米处，屹然傲立于湘赣边界。四座朝向各异、建筑风格独特的石垒祭坛，自从三国东吴初年创建开始，至今已有1700余年历史。古代普通百姓对其的崇敬与臣服，使祭坛成为人世与上苍沟通的纽带。在科学技术不发达的古代，一遇到像旱蝗疾疫等自然灾害，人们便“远近祷祀”。希望通过祭拜上天，获得与灾害作斗争的特殊力量，以求得“享应甚速”的效果。四座石头垒成的祭坛，各有不同名称。一为葛仙坛;一为汪仙坛;一为冲应坛;一为求嗣坛。

金壶洒酒

金壶洒酒 一到隆冬，飞泻的瀑布凝结成一条细长的冰瀑，晶莹剔透，如诗如幻；春夏之交，奔腾的瀑布撞击岩壁，化成蒙蒙大雾；高山、绿林、云海、飞瀑，身历其间，如入仙境。瀑布落差120米，这可是目前武功山已知瀑布中最陡的了。高高耸立，直上云端。这样看来，叫它云壶洒酒，也未尝不可。

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