今天这首亿万人都记得的小诗，为何孤独了300年？
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“白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。”袁枚的这首小诗在“经典咏流传”的舞台上，在梁俊老师和贵州石门坎地区小学生演绎下，大放异彩。宛如天籁，清新脱俗的歌声让无数人动容，如汩汩流淌的清泉浸润了无数人的心。直击人们心底柔软的一隅，多少人的眼角湿润了，多少人为之泪花朦胧？
小小的苔，在阴暗潮湿的角落，阳光不曾到达的地方，但它依然顽强地成长，倔强地开出花来，即使小如米粒，那又何妨？它没有牡丹那样富贵妖娆，那样万众瞩目，但依然努力绽放出自己的光芒，即使在别人眼中微不足道，那又何妨？
这不就是对万千平凡生命最真实的写照吗？芸芸众生中，大部分生命不就如同这潮湿阴暗角落里的苔吗？可以说这就是一首写给千千万万平凡生命的赞歌，表达对恶劣环境里依然不屈成长的生命的最高敬意。
要问这首小诗为何有如此强大的力量？因为它道出了再渺小卑微的生物，也有追求美好的权力，低到尘埃里也要开出花来的苔，有多么顽强和不屈，又经历怎样的挣扎和奋斗？
大山里走出的孩子，懂得生活的不易，更难能可贵的，是保有一颗积极向上的心。与其说是梁俊选择了袁枚的《苔》，不如说是袁枚的《苔》选择了梁俊。作为一个来自大山的大学生，梁俊深知大山里的孩子有多么渴求知识，多么需要引导。于是，他选择了前往中国最贫穷的地方——乌蒙山支教，即使他不是老师，但他发挥了自己的特长（吉他手），把几十上百首的古诗词编成曲，唱给孩子听，教给孩子学。于是，漫山遍野都唱响着唐诗宋词，都流传着古风古韵。对于他自己而言，那是对年轻生命的锤炼，正如他自己所言“原来我也可以做一些事”。更重要的是，他在那些孩子心中种下了自强、希望的种子，让他们自信起来，阳光起来，让他们勇于追求梦想并脚踏实地。这不就是《苔》所要表达的性灵与精魂吗？
作为力主以性灵写诗的袁枚而言，着力于观察世间万物，主张诗歌创作要直接抒发诗人的心灵，表现真情实感，认为诗歌的本质即是表达感情的，是人的感情的自然流露。而这首《苔》恰恰是他的性灵说的精彩注脚。野百合也有春天，青苔也会开出花来。《苔》孤独了300年，沉默了300年之后，终于在《经典咏流传》的舞台上开出花来，让亿万人记住了它。
“逍遥唯有随园，任性最是袁枚。”袁枚不工书画，不填词谱曲，只喜诗歌。其笔下诗歌均是真性情的流露，“独抒性灵，不拘格套”。早在这首《苔》之前，我们在小学就读过他的诗《所见》：
牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
这首诗充满了童真童趣。以一个牧童的自由自在，由牛背高歌的“动”转到了欲捕蝉的“静”，活脱脱描画出一个小牧童的天真烂漫、无拘无束。在写儿童的闲情逸致背后传递出的是诗人对宁静和谐的自然的喜爱。
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