项 目 简 介
泥陶是楚文化长河中的一部分，这可以从早期发掘的春秋中晚期的古墓中略见一斑，具代表性的有陶鬲、鼎、盒、壶等。楚国陶器的表现内容多种多样，人物、工艺饰品、动物以及生活用器无不涉及，彰显了古代匠人高超的制作技艺。
荆州所辖的纪南城为楚国都城，世代传承的文化艺术珍品底蕴丰厚，在邻近的熊家塚、谢家桥古墓葬出土的文物中，就有大量的泥陶工艺品及兵马俑等呈现，说明了本地泥陶制作技艺源远流长。
泥陶的发明是人类第一次利用天然物，按照自己的意志创造出来的一种崭新的有型物品，它具有浓郁的民族与民间地方特色，是不同民族和地域文化与智慧的结晶。
泥陶是人类文明进程的一项重要标志，它是用泥巴（粘土）作原料，经泥陶工艺师进行艺术构图和手工技术加工后，用火烧出来的，是泥与火的结晶。夏裕谷、杨利友的泥陶制作技艺，经家族世袭传承，有源远流长的发展史实。其多姿多彩的陶艺制品，造型精美、品相逼真，极具观赏价值。在制作工艺上有精湛的手抹技术和纯熟的烧制技巧，为本地难能少见的泥陶制作工艺大师。
代 表 性 传 承 人
夏裕谷，男，1939年出生于重庆市涪陵农村，初小文化程度，1977年举家迁移至荆州区东城办东桥社区草市村二组落户至今。其从小跟随爷爷和父亲学习泥陶制作技艺，是本地技艺高超的驰名泥陶制作工艺大师，现正将此技艺传授给三儿子夏江陵。
郢城泥陶烧制技艺省级传承人：夏裕谷
杨利友，男，1955年出生，初小文化程度，原籍湖北省枣阳人，1980年举家迁至荆州区纪南镇三红村七组落户。杨利友从10岁起就跟随父亲杨恒志学习陶制技艺，并以此为业，从未间断。如今已是名扬一方的陶艺制作师，他曾带过两名学徒，后因种种原因中途辍学转行。
郢城泥陶烧制技艺市级传承人：杨利友和他的陶编钟
基 本 信 息
（所在区域及其地理环境）
荆州市荆州区位于长江中游，地处湖北省中南部，广袤的江汉平原腹地，全国著名的历史文化名城之一。它南临长江，北有汉水，周边与公安、松滋、石首、荆门、当阳、枝江等县市接壤。国土面积1045平方公里，人口60余万。这里是楚文化的发祥地，从古至今，这里历代传承着丰厚、珍贵的非物质文化遗产，如丧鼓歌、马山民歌、泥陶制作技艺、荆州民间刺绣技艺、荆州鱼糕制作技艺等荆楚非物质文化遗产至今尚在民间传承，它展现了历代荆楚传人的聪颖才智及社会风尚遗踪。
泥 陶 制 作 过 程
郢城泥陶烧制技艺操作流程可分为精取泥料、上盘、模具加工成型、匀火烧制等几道主要工序：
1、取泥土溶水浸泡沉淀，除去沙石杂质，经过约四个小时泡溶后，提取纯泥浆成坯（其含水量按制品大小及品种而定）。上盘含水量约为20%，上模具含水量为40%。
泥陶制作过程：取泥浆
泥陶制作过程：滤沙
泥陶制作过程：倒模
2、经反复的拉坯打磨，制成各式形态物品。
泥陶制作过程：拉坯
3、根据物品需要，用专门的艳墨、氧化等化工染、原料精心上色、上釉。
泥陶制作过程：上釉
4、上窑烧制时，应根据制品的大小及数量、物品的特点分别装入灰窑或红窑，特别要注意控制其适当的温度。烧制时间一般在一天（24小时）左右，即可出炉凉冷。
泥陶制作过程：出窑
产品的形状、大小、厚薄、高矮全在师傅的心中和手中，要想练成这种手艺，聪慧有悟性的年轻人需5年到8年方能出徒。
传 承 谱 系
郢城泥陶烧制技艺纯属家庭传承：
（一）夏裕谷
第一代传承人：夏定喜（夏裕谷之爷爷），泥陶工艺师，已故。
第二代传承人：夏银祥（夏裕谷之父亲），泥陶工艺师，已故。
第三代传承人：夏裕谷，1939年出生，初小文化程度，泥陶工艺师，至今一直从事泥陶制作。
第四代传承人：夏江陵（夏裕谷之子），1975年出生，初中文化程度，现一直跟随父亲夏裕谷学艺。
（二）杨利友
第一代传承人：杨恒志，1930年3月出生（杨利友之父），已故。
第二代传承人：杨利友，1955年出生，初小文化程度，至今一直从事泥陶制作。
主 要 特 征
泥陶的制作是一项复杂的工艺门类，特别是拉坯技术全凭手感操作，在制作技艺上是有很大难度的，而陶器作为一种艺术的表现形式而存在，是有它的生存空间和传承价值的。
泥陶成品制作的成功与否关键在于：土泥（粘纯度）的采集和加工提取，火侯及温度的把握，当然也离不开物品的造型及制作技艺。
一件品相好的泥陶制品，无论从它的精美外观、构图比例、色泽匀度、工艺质地上都应该是上乘的。
重 要 价 值
夏裕谷、杨利友俩技师的泥陶手工制作技艺，传承了我国古代泥陶制作的高水平的精湛技艺，特别是在仿制古代工艺饰品上，做工惟妙惟肖、拉坯技巧娴熟精巧，让人叹为观止！
泥陶制作是先祖们智慧和艺术的结晶，是我国传统文化的瑰宝。感到可喜的是：两位泥陶大师为我们研究和发展泥陶制艺项目担任了宝贵的技术资料和实物。
灰窑陶制品
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