长江石上的中国山水 图

 前言：

       “遥远的东方有一条龙，她的名字叫长江……”

        亿万年的虎啸龙行，沙研水蚀，长江、向世人奉献了一份精美绝伦的厚礼，那就是：吸天地之灵气，孕万物之精神，集中华民族五千年文明一体，自然天成的长江石。请欣赏：来自母亲河的长江石最深情的演绎

中国山水
   庄子曰：天地有大美而不言！中华大地，无山不美，无水不秀。无论是波澜状阔的东部海峡，还是旷远苍凉的西北高原，无论是雄奇状美的北方山水，还是诗意秀丽的江南景致，都蕴含着一种特有的山水精神。孔子的“仁者乐山，智者乐水”，庄子的“天地与我并生，万物共我一体”，以及慧能的“心量广大，含山河大地，万物色相”，无不显示着人类和大自然的亲密交流与和谐共处，对自然的敬畏和对山水的崇尚形成了华夏文明独特的审美体系。
 

古往今来，无数文人墨客将自身融入其中，借山水以抒怀，或深情描绘，或纵情高歌。“国破山河在，城春草木深”。杜甫诗中的山水，带着一种忧国忧民的儒家仁爱之情，“桃花流水杳然上，别有天地非人间”，李白诗中的山水，透着一份道家的悠然闲适之意。“人闲桂花落，夜静春山空，月出惊飞鸟，时鸣春涧中” 王维诗中的山水，让人体会到一份空灵幽寂的禅趣。于是， 儒家的仁，道家的游，禅宗的悟渐渐渗透于山水间。形成一种特有的、蕴含着中国人风骨气魄和传统文化精神的山水，这就是中国山水.

（一）浑厚璞拙的儒家山水
儒家注重教化育人，因此喜欢以山水喻人。 仁者如山，巍然、崇高。 智者如水，淡泊、包容。儒家的中心思想是“仁”，即爱人，爱社会，爱天地万物。因此儒家山水总是透着一种大美与大爱，饱含着浓浓的情感色彩。

有时是一缕谈淡的思乡情调，浮云游子意，明月故乡心： 月光粼粼着老家门前的小河，思念摇得很轻、很静、很芦花，蛩声切切，又将思乡小调轻弹，一遍、又一遍，长长…短短……

鹧鸪天.乡情

临水孤村落日残，林荫袅袅上炊烟。多情最是农家月，杨柳稍头恰半弯。
情渺渺，梦恬恬，风轻云淡夜堪眠。忽闻篱下蛩声切，疑是老家屋舍前。

因为仁，儒家山水有时会带着一份悲天悯人的壮丽诗情，听，满江风雨悲屈子，一曲离骚是断肠。因为仁，儒家山水偶而会透着一种人生的悲凉感和历史沧桑感，“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独沧然而泣下。“有时，儒家山水还饱含着一份浓浓的爱国情怀，就像傅抱石笔下壮丽秀美的江山画卷，看，那饱蘸着爱国主义深情的笔墨，正描绘着祖国的锦绣河山！

临江仙.东方红

银汉曙星渐没，天河晓月初溶，朝霞晕彩染长空。雄鸡天下白，旭日满江红。
云海犹赊眼界，波澜顿阔心胸。华光遍宇势恢弘。江山无限好，尽在一轮中！

“登山则情满于山,观海则意溢于海。”这大概就是儒家的仁在山水中最真实的写照。仁”并非成日伤春悲秋般凄凄惨惨，也非无病呻吟般哀哀怨怨。大到千山万水，小到一花一|苗，仁是让我们通过一些平凡弱小的生命物，去体会一份不屈与坚强，感悟一种伟大与崇高。从而由内心升华为一种大美与大爱。