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人格心理學專題研究 佛洛伊德理論的溫故與知新

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1 人格心理學專題研究 佛洛伊德理論的溫故與知新
報告成員:李珊、林玟慧、潘思羽、鄭又豪 參考PPT自:陳湘芸、吳雅婷、蔡仁斌 指導教授:蔡順良教授 報告日期:2012、09、24

2 佛洛伊德的精神分析人格理論

3 Freud:「若一個人毫無疑問是她母親最鍾愛的孩子,則它終其一生都將保有征服者的感覺,此種對成功的信念通常會引領她得到真正的成功」
Q:何以是母親? 可否呼應Adler的出生序?

4 Object 本我(id) 享樂原則(pleasure principle)只透過行動或幻想 來尋求滿足
自我(ego)現實原則(reality principle) 。 超我(superego) 騎在馬背上的騎師 Freud:「一僕無法是二主,自我竟要服侍本我、超我及現實環境,並要求他們相互協調」難怪我們常說:「活著真累阿!」一旦調節失敗,常見於精神官能症→逃避現實。 超我將父母的好壞內射(introjected),形成內化客體(internalized objects)即使父母不再身旁能仍影響我們。

5

6 人格結構與運作 追溯Helmholtz的能量不滅定律,物質和能量可相互轉 換但不可能被消滅。Freud從生物觀點考慮人的精神生 活,認為人的心智是一個能量系統(energy system),具 有生(libido)與死的本能 →能量有限 →無法被釋放只好從阻力較小的管道 →心智功能的目標是歸於平靜(State of quiescence) 情感宣洩(catharsis) 潛意識 也有人說是性與攻擊的本能, 佛洛依德:「性本能libido相當於詩人和哲學家所說的愛的本能。」具有建設性力量、保障個體種族延續發展。 第一次世界大戰以及受到叔本華「死亡是生命最終的目的」等哲學家的影響讓佛洛依德發展出死的本能的觀點,可見於自殺、戰爭、期待親人死亡p.256將怨恨投射到死人身上做防衛性的反向投射,意識中對親人死亡的自責痛苦和無意識中對親人死亡的滿足,所以生者懼怕已故親人亡靈的道理。 Freud:「法律從本源上是野蠻的暴力,即使在今天如果沒有暴力的支持,法律也不會發揮任何作用。」 總之,生的本能和死的本能相互對立又並存,構成人類生命運動的基本內容,人類行為都是兩種本能共同作用的結果。P.237 吳光遠→人類無法擺脫的一對矛盾 陳登義→驅力 當你被一件事情困住了,你會花比較多的能量在這件事上,反而沒有能量去處理其他事情。 情感宣洩可達到治療效果再次證明心智是一個能量系統,而且也表示病患可藉由宣洩它們未察覺的部分來達到療癒,表示有潛意識存在。

7 人格發展的歷程 個體主要的快感與能量來源多半集中於慾欲帶 (erogenous zones),每個性(sexual)心理階段便對應到感 官(sensual)器官的滿足。 口腔期(Oral stage) 口腔期性格(Oral personality) 肛門期(Anal stage) 肛門期性格(Anal personality) 性蕾期(Phallic stage)、閹割焦慮(castration anxiety)、陰 莖妒羨(penis envy)、伊底帕斯情結(Oedipus complex) 性蕾期性格(Phallic personality) 兒童的心智與情緒發展都決定於各相關慾欲帶的社會互動、焦慮與滿足。 咀嚼:口香糖、吃、抽菸、親吻以及知識的追求中看出口慾滿足的跡象。 口腔期性格:自戀、與他人沒有距離、認為你的就是我的,那口腔期性格的人會認為我的東西是我的還是別人的?這是我滿想知道的一個部分。有人能替我解答嗎? 排出與保留的衝突、釋放的快樂與保留的快感間的衝突、渴望排洩時的快感與外界要求延宕滿足的衝突(矛盾、便秘 如何解決?)、憂鬱、權力及控制間的課題 口腔與肛門的差別(課本p.130):給我→照我說的去做 我必須給你→我必須服從你 肛門期性格:控制愈強大、固著(不肯離開她的小馬桶????? 堅持反抗,小孩子真的會不肯離開嗎? 若真有此情形,是不是說我們就不能強拉他們離開? 那應該怎麼做呢?)、秩序與整潔(這讓我想到小時候的秩序整潔比賽……)、節約與吝嗇(強迫性地抓住事物,希望保留權力強大的排泄物) Freud如何發展及應用出閹割焦慮及陰莖妒羨? 聽說,女孩因為這樣想變成男孩,像是女醫生、女教授等等 藉由認同同性來獲取異性,超我解決伊底帕斯情結, 成功對於口腔期來說「我得到了」 肛門期:我能控制 性蕾期:我是男人是重要的。 女性→歇斯底里性格→過度認同→否認自己藉由挑逗來維持父親對他的興趣→理想化、浪漫化 (ex.?)

8 防衛機制 抑制本能與滿足本能的交互作用產生焦慮,自我便會 以各種方式來因應。
防衛機轉:如否認(denial)、投射(projection) 、隔離 (isolation)、抵消(undoing)、合理化(rationalization)、反 向(reaction)、昇華(sublimation)。 Freud認為心理疾病的主要原因:潛抑(repression)的失 敗。 固著(Fixation) p.129 退化(Regression) 滿足太少→害怕進入下一階段,滿足太多→沒有動機 發生在壓力情況,僅在挫折或焦慮時吃太多(那要怎麼克服?) 隔離:讓衝動、想法、行為進入意識中,卻否認伴隨而生的情緒。理智化的思考,強調超越情緒與情感的思考,僵化的邏輯。如何幫他? 抵銷:強迫性地重複某種舉動已抵銷不被接納想法或行為。(可呼應上面能量,以某種阻力較小的方式宣洩) 反向:以相反的方式來防衛不被接受的衝動,是個同性戀但卻參與反同性戀的遊行。 合理化:與否認的差別在於,合理化會承認行為的存在,但卻扭曲潛在的動機。 昇華:許多畫家,梵谷等等。精神科醫生將偷窺的傾向昇華,freud認為文明的精隨在於人有能力將性與攻擊的本能昇華。

9 Marcia四種認同歷程 (課本叫做延宕)探尋 早閉認同多半僵化且高度服從 (課本叫做混淆)迷失則自尊脆弱、想法沒有組織、人際親密上有障礙。

10 Erikson的心理社會發展階段論 p.111 嬰兒與母親之間發展的信任與不信任關係
大小便訓練是一重要的社會情境,小孩在其中可能發展出獨立自主或是趨於羞恥和自我懷疑。 對Erikson而言,潛伏期和兩性其正式個體發展勤勉、成功、自卑及認同感的重要階段,反之則會有角色混淆感。

11 心理改變p.133 性格發展來自適度的挫折且依循標準的進程發展。 治療不只是潛意識意識化,在情感上深刻地領悟隱藏 的慾望與衝突也是必要的。
心理療法的目的,就是希望從神經性的症狀追溯出無 意識源頭,讓這些源頭接受成熟理性的批判,藉此消 弭其強迫性力量。 情感轉移(transference) 矯正性的情緒經驗(corrective emotional experience) 自由聯想(free association) 修通(working through) 所謂的情感上深刻地領悟是甚麼意思? 情感轉移為行為改變的動力,會面的頻率則加強治療的重要性,因此精神分析多要求一個禮拜4-6次的心理治療並對分析師要求空白螢幕:因為病人對分析師的反應完全來自於自身的投射和轉移。但其實我們可以從佛洛依德對個案的治療中看到鼓勵或安慰個案或是給予個人回饋。 「醫病之間的私人情感關係,終究強過整個宣洩過程」 病人通常會強迫性重複(Compulsion)某些行為和人際模式,透過矯正性治療環境和經驗破除病人的重複行為。 一開始佛洛依德使用「治療師問」的方式,來了解病人,但有一次一個叫艾美的病人要求他不該一直問他,而應該要讓他自己說出他要說的事,佛洛依德因此改變了他的方式,讓病人主動談,但只有一個規定,要求病人必須聆聽自己的聲音,想講什麼就講什麼,這就是自由聯想。 人本治療鼓勵治療師仔細聆聽病人的話語,佛洛依德卻鼓勵病人仔細聆聽自己的話語,且不批判的想到什麼就說什麼。 佛洛依德告誡切莫在貿然提出解析,因為這樣會讓治療在不該結束的時候結束並且喚醒抗拒,要等到病人只差一小步就能自行做出解釋時,再提出看法。

12 治療與投射測驗 傳統精神分析的治療注重在覺察,讓案主能將原本被 壓抑的能量宣洩出來。因此過程中必須降低自我(次級 歷程)的強度,讓本我(原級歷程)得以展現。 夢是經過偽裝的潛意識。自由聯想、筆誤口誤等,則 是自我放鬆或是沒注意到時,紓發出來的本我。 投射測驗:自由聯想的運用。

13 佛洛依德重出江湖 當時佛洛伊德提出的某些觀點都能在一百年後的今天 得到科學證實。 EX.無意識記憶系統 外顯型(意識)與內隱型(無意識)
某些形成記憶的腦區域受損之後,患者雖然記不得受損後的事件,但是行為卻明顯受到「已經忘記」的事件所影響。 意識皮質下有一條神經路徑,連結著知覺訊息與產生恐懼反應的原始腦構造。由於這條路徑沒有經過會產生意識記憶的海馬,因此現在的事件會一直引發以往重要情緒事件的記憶,造成非理性的意識感覺 意識(外顯型)記憶不可或缺的主要腦構造,在出生前兩年無法正常運作,這可以為佛洛伊德所謂的嬰兒失憶(infantile amnesia) 右側大腦頂葉區域受到傷害,因此他們不知道自己有明顯的身體殘障,在刺激其中一位病患的右大腦半球後,她突然就知道自己的左手臂是癱瘓的,而且從八天前中風之後就一直癱瘓到現在。這表示說,雖然這段期間,她一直意識清醒地否認自己有任何問題,但是她確實能夠知道自己有肢體殘障,而且還在過去八天中無意識地記錄了這個事實。 重要的是,刺激的效應消退之後,這位女性不僅回復成以前狀況、堅持自己的手臂是正常的,而且還忘了自己曾承認手臂癱瘓的那段訪問,只還記得訪問過程中其他所有的細節。 左大腦半球顯然運用著佛洛伊德學說的「防衛機制」。 額葉邊緣區受損而引起虛談症時,支持偵測一般現實的認知調節機制會減弱,使得內隱的一廂情願式想法得以擺脫桎梏,進而影響知覺、記憶與判斷。

14 我們是否可以說Adler認為你自卑的程度與你追求卓越 的積極程度呈正比?
課本p.146提到Adler天生具有社會興趣的潛能,那麼 那些特立獨行的人我們應做何解釋?

15 Freud revisited: psychoanalytic themes in the postmodern age.
Roger Horrocks, 2001

16 Sigmund Freud (1856~1939) Freud的理論打亂了當時普遍被接受的人性觀與社會觀, 對西方思想造成一定程度的影響,也對文化知識領域 產生極大衝擊! Freud於60歲(1916)在為大眾所寫的《精神分析導論》 中也驕傲的宣稱,精神分析是歷史上對人類自尊心的 三次重大傷害之一,因為它指出人類的自我基本上不 過是潛意識與不受控制的心靈力量的僕人,足堪與哥 白尼與達爾文的成就並稱。 Sigmund Freud, Introductory lectures on psycho-analysis, The Standard Edition of the Complete Psychological Works of Sigmund Frued (SE) (London: The Hogarth Press,1995), vol. 15/16.

17 Introduction Freud是講求實踐的研究者(practical researcher): 夢的理論 → 夢的解析 Oedipus complex → the analysis of Neuroses infantile sexuality → determinist approach Freud將不同領域的概念結合成一理論,終其一生不斷 地修正。即便如此,其仍未能對其所提出的許多重要 概念做詳細的說明,因此,這些重要概念所引發的迴 響常造成不同的歧異與爭論。

18 Freud, Modernism and Postmodernism
精神分析包含了對個人與社會的觀點,也反映了歐洲思潮的更 迭,因此必須在歷史脈絡中被了解。 一、啟蒙時代( Enlightenment)與後文藝復興(Post- Renaissance): 18世紀理性主義( rationality)瀰漫整個歐洲社會思潮,力圖以 科學方法與理性思考使知識系統能獨立於宗教的影響,以科學 為基礎,講求理性、邏輯與實驗探証,並主張無神論。代表人 物:強調二元論與唯物論的笛卡兒( Descartes)認為理性比感 官的感受更為可靠、牛頓的力學理論、達爾文的進化論。

19 Freud, Modernism and Postmodernism
一、啟蒙時代與後文藝復興 精神分析理論中的一大悖論:試圖以當時最科學、最理性的方 式來研究人類心靈,卻轉而支持與發揚最不理性的「潛意識」。 究竟精神分析到底算不算是一門「科學」? → mental events 僅能被推論但無法被直接觀察。 「科學」的定義為何? → 所謂的「科學」到了近代也從直線性因果模式逐漸移轉到混沌 模式。

20 Freud, Modernism and Postmodernism

21 Freud, Modernism and Postmodernism
Fussli的畫作(左圖)凸顯夢境中不協調的 元素,從而顯示隱藏的生活、無法忘懷的 人生挫折。 超現實主義(Surrealism)

22 Freud, Modernism and Postmodernism
結構主義( Structuralism )VS 解構( Deconstruction ) 19世紀下半最常用來分析語言、文化與社會的方法之一,以 語言學家索緒爾(Saussure)的作品當作起點,結構主義的 出現幫助人們從生活中混亂的表象中,揭露隱藏其中的完整 結構。後現代的先驅傅科( Michel Foucault )前期的著作中 尚可見到結構主義的色彩,而後現代的解構彷彿刻意站在結 構主義的對立面。

23 Freud, Modernism and Postmodernism
但精神分析的某些觀點卻又預言 了後現代的思維,影響範圍含括 藝術、音樂、文學…等不同領域。 如:打破過往穩定的形式。 id、ego、superego→立體派(Cunism)

24 Freud, Modernism and Postmodernism
→從醫學背景的精神分析走向哲學思維的精神分析 這重重的弔詭,形成Freud思想的內在張力,卻也使得精神 分析內部自我分裂,各個學派林立、眾說紛紜。

25 Freud and modern thought 1、Against theism 無神論
Copernicus→《天體運行論》推翻地球為中心的理論。 Darwin→ 《物種起源》證明所有生物物種(包括人類)都 是由少數共同祖先經長時間自然選擇過程演化而成。 Freud→認為上述論點粉碎了過往以人類為中心的自大, 其精神分析的論點也強調ego並非人類心靈的唯一主導者 。 在Freud的許多著作中皆能看到「無神論」觀點,反對宗 教所提出虛妄的闡述,強調人能因為了解而擁有自身決定 的主體性。

26 Freud and modern thought 2、Self and Other
在拒絕迷信與崇仰神秘的他人(神)的觀點下,將主體放 在人身上,不僅將人與上帝隔離,也隔離了人自身與其他 的個體。 人與上帝之間的關係連結因質疑而被剝奪後,反而經驗到 更巨大寂寞、失落、甚至是痛苦。→浪漫的愛情、藝術與 音樂、酒精與藥物。 精神分析:人不再掙扎於上帝與惡魔之間,但卻得與自己 內在的需求、恐懼等搏鬥。 對人類與上帝分離後痛苦的解套→精神分析師 提供另一個mysterious Other→類似於神父與牧師的角色

27 Freud and modern thought 3、rationality and irrationality 合理性
Freud的精神分析:highly rational theory of the mind。 如:說溜嘴、失言、舌尖效應…等絕非出於偶然。 Freud has been criticized for being too rationalistic but also for being too irrational! 如: 「夢是通往潛意識的大道」→對於夢的詮釋被批評為 是不科學的神祕主義,如同過往的巫醫角色。 有趣的是這部分卻又常常是吸引許多高知識份子接受精神 分析的主因之一。

28 Freud and modern thought 4、Subjectivity 主觀性
進行分析的技巧 → Through an intense and self-reflexive relationship 如何了解什麼才適合病患 → By helping the patient to decide what he/she wants Freud 關注的重點:desire 、what people wants、what they want without knowing it →認識論上的突破:從啟蒙時代朝向後設心理學 「個體的需求」VS.「社會文化的要求」 →精神分析的介入與幫助,如同浪漫主義在壓抑的 文化下對孤獨個體的解放。

29 Freud and modern thought 5、Fragmentation
Freud’s model of the mind →去中心、分裂、破碎 人為了在社會中生存,必須壓抑許多熱切的desires,但這 些desires仍隱藏在潛意識中並具強大的影響力。 →對20世紀藝術的影響:放棄具象朝向抽象。 如:立體派、超現實…等 Freud的精神分析看似肯定卻又否定理性,雖然強烈申明 精神分析的科學地位,卻又強調主觀性的與人對自我認識 的非理性部分。是故,精神分析雖已發展出複雜的架構與 細密的理論,卻留下更多的問題與矛盾。

30 Freud and Postmodernism
Freud的論點具有看似相對立的不同特質 → ‘transference love’ is both real and unreal, both of the present and of the past, both authentic and also a device intended to obfuscate the analysis. 多元觀點,沒有絕對單一的真實 → the ‘truth’ consists of the management of conflicts in the individual.

31 Freud and Postmodernism
從現代到後現代:1960年代法國最具影響力的精神分析家 :拉崗(Jacques Lacan),借用了符號學與結構主義的思 考進路,帶著強烈的哲學色彩與詭異難解的寫作風格,開 出一條迥異於他人的理論之路。

32 Freud and Postmodernism
後現代為精神分析帶來的利益: 注入多樣性、打開更寬闊的視野與討論空間。 解開束縛帶來不同論點的和解→Jung

33 The turn to Freud 1980年代至1990年代不同領域興起一股對Freud的猛烈抨擊 (主要來自美國)。 如:極力參與對宗教之論戰的Freud→卻將自身塑造成宛若 先知的地位,精神分析追隨者的熱情投入具有與宗教崇拜 類似的性質。 這樣的猛烈抨擊卻更為凸顯Freud提出觀點的影響之廣泛, 以及其所造成的重要性。 有評論家提出精神分析像是一種敘事學(narratology)。 → there are several stories going on – the patient’s, the therapist’s, and perhaps a jointly constructed one.

34 The turn to Freud 精神分析觀點在文學及電影中的運用 EX:女性主義者→《簡愛》、《艾瑪》。
過去曾經極力反對精神分析的治療學派(如:完形、人 本…等)近十年也回頭關注精神分析中部分重要的觀點。

35 IS SIGMUND FREUD’S PSYCHOANALYTIC EDIFICE RELEVANT TO THE 21ST CENTURY
IS SIGMUND FREUD’S PSYCHOANALYTIC EDIFICE RELEVANT TO THE 21ST CENTURY? Adolf Grünbaum, PhD University of Pittsburgh \

36 Preface 精神分析的危機 過去v.s現在 Philosopher Peter Caws
Australian philosopher Douglas Kirsner Elisabeth Roudinesco 21世紀精神分析的未來前景是什麼? 繼續提供最全面和富有啟發性的洞察來探討人的心靈。 如果我們不能解決方法上的問題,那麼在另一個世紀,精 神分析被認可或拒絕大部分取決於個人的經驗(個人的喜 好)。

37 Introduction 1893研究歇斯底里 1896 「精神分析」一詞出現→書 和Breuer的合作 合作終止,Freud持續發展此方法
方法:提供了病患一種宣洩的方式,喚醒病患因創傷而 壓抑的不愉快的回憶。 假定:壓抑是病患神經官能症(精神性神經病)發展關鍵 的原因。 結論:這樣的程序和因果調查方法,可同時擺脫疾病。 合作終止,Freud持續發展此方法

38 著名的研究童年時期運動失常的小兒神經學家 神經心理藥理學的創立者之一。 輕蔑哲學、無神論
Solms的書 神經心理功能的代表 發現基本形態和生理統一的神經細胞和纖維 神經科學基本的貢獻,如神經細胞的組織學,神經功能, 神經生理學。 專著失語症。 關於腦中風的論文使他成為世界性的權威 著名的研究童年時期運動失常的小兒神經學家 神經心理藥理學的創立者之一。 輕蔑哲學、無神論

39 History and Logical Relations of the “Dynamic” and “Cognitive” Species of the Unconscious
他並不是第一個發現潛意識的人。 Plato Leibniz Hermann Freud承認,A. Schopenhauer 和 F. Nietzsche對他有影 響 瑞士心理學家M. Zentner指出精神分析的基礎源於叔 本華的哲學

40 認知心理學v.s精神分析 認知潛意識:既不排除從意識而來的觀念和記憶, 也不嚴厲否認任何進入其內的任何作用。
認知心理學上對潛意識過程假設與精神分析存在著重大 的差異,精神分析獨特的潛意識觀點值得懷疑。 Freud認為我們沒有發展、形成認知活動所需的技能,因 為人是能量系統,由性與攻擊的驅力或本能所策動。 認知潛意識:既不排除從意識而來的觀念和記憶, 也不嚴厲否認任何進入其內的任何作用。 動態潛意識:在最初意識的形成,其獲取內容主要 來自不知情的壓抑思想

41 Has Psychoanalytic Theory Become a Staple of Western Culture?
流行的偽佛洛依德(Pseudo-Freudian)概念使人很 難確定可靠的程度,使得真正的精神分析很難確 定其文化影響力的可靠程度。 Ex: Freudian slip 在一個在悶熱房間聚會上的男人想出門讓自己稍微冷靜 下來,但剛好遇到一個袒胸露肩的女人,他脫口而出說: 對不起,I have to get a breast of fresh air 。

42 是否這些所有的失誤,都是心理動機不明,實際上 形成了壓抑、不愉快的想法?
甚麼是Freudian說的失誤? 它的心理動機是被壓抑的,不是透明的。 是否這些所有的失誤,都是心理動機不明,實際上 形成了壓抑、不愉快的想法? Schuttauf, J. Bredenkamp, and E. K. Specht (1997)聲稱 找到了生理上的科學證據。 沒有獨立的證據支持該病因

43 精神分析是一個擴展引申的常識。 蘋果-準球形、性
對男性害羞和社會焦慮壓抑的成人稱為“閹割焦慮”, 或以“閹割焦慮”解釋男司機停在一個綠色的交通燈, 就好像它是紅色的

44 Negative Affect and Forgetting
壓抑理論 壓抑的衝動和本我做出了妥協→成功的壓抑 常年的壓抑→防禦機制 有些痛苦的心理狀態是歷歷在目 和個人的性情及情境有關 如果負面經驗的遺忘數量沒有遠遠的超過記得的數 量?

45 The Epistemological Liabilities of the Psychoanalytic Method of Free Association
自由聯想 辨認思考和行為 克服壓抑並宣洩 偽驗證:宣洩可使症狀消失→症狀消失→治療有效 沒有實現持久的成功治療 是否是安慰劑效應-治療師的支持?

46 Freud’s Etiologic Transference Argument
移情 病人將早期涉及重要他人的原始感覺、情感、思緒, 移情到他的治療師身上 移情詮釋(transference interpretations) :分析師解釋 這些假設的符號重演 高度可疑的因果移情(highly questionable causal inference) 病人在治療中重演了早期的衝突,是否表現了所 有的致病的衝突? 分析當下的移情如何確定那是過去的複製品?

47 Free Association as a Method of Dream Interpretation
《夢的解析》 W :動機、希望 D :夢 方法:自由聯想 治療師的提示 偽記憶 W-D的關聯不一定 書不能提供證據 只是一種廣告、行銷

48 The “Hermeneutic” Reconstruction of Psychoanalysis
哲學的角度(解釋學) 語言和心理的關聯 語言→口語表達&內在心理 潛在動機因果關係 特定符號-語意 幼兒的語言

49 Post-Freudian Psychoanalysis
在範圍內修正 客體關係理論 Ego psychology Self psychology 偏離且彼此不同意 當代精神分析理論→在解釋及方法上做改進

50 Conclusion 精神分析已邁入第二個世紀,有必要對其理論、人 類本質和治療,以及過去的表現全面清理,以評估 其發展前景。
作者從科學及哲學的角度提供了一個批判性的評價。

51 近5年的國內外相關研究 David, C., Daniel, M., Valacorie, V., Bruno, F. (2011). Psychodynamic Experience Enhances Recognition of Hidden Childhood Trauma. PLoS ONE, 6(4). Jerry, G., George, S. (2011). Failures in psychodynamic psychotherapy. Journal of Clinical Psychology, 67(11), Hendrik, j.h., Lykke, M. E., Martin, L.(2009). Effectiveness of short-term psychodynamic group therapy in a public outpatient psychotherapy unit. Nordic Journal of Psychiatry, 64(2), Michael, H. S. (2012). Dream Analysis in the Psychodynamic Psychotherapy of Borderline Patients. Psychodynamic Psychiatry, 40(2), Pellegrini, D. W. (2010). Splitting and projection: drawing on psychodynamics in educational psychology practice. Educational Psychology in Practice, 26(3), 251–260. Robert, J., Sigrid, E., Amanda, H., Malin, L., Sara, M., Eleanor, P., Stephanie, P., Mattias, H. L., Andréas, R., Per, C., Pim, C., & Gerhard, A. (2012). Psychodynamic Guided Self-Help for Adult Depression through the Internet: A Randomised Controlled Trial. PLoS ONE, 7(5),1-9. Wolfgang, W., Falk, L., Frank, L., & Johannes, K. (2012). Psychodynamic psychotherapy for posttraumatic stress disorder related to childhood abuse-Principles for a treatment manual. Bulletin of the Menninger Clinic, 76(1),69-93. 邱錦榮〈2012〉。佛洛伊德論莎翁:病理性角色的解析。長庚人文社會學報,5:1, 33-56。

52 Looking for Skinner and Finding Freud
Geir Overskeid(2007) University of Oslo

53 Outline Psychoanalysis and Behaviorism Two Positivists
Consciousness and Civilization Skinner and the Freudian Dynamisms Death of a Brother Skinner’s Flexibility Conflict and Harmony

54 Abstract Sigmund Freud and B. F. Skinner are often seen as psychology’s polar opposites. It seems this view is fallacious. EX: Basic assumptions shaped by positivism and determinism. EX: Skinner cited Freud more than any other author.

55 Psychoanalysis and Behaviorism
Watson :“ I have been for some years an earnest student of Freud” and “I am convinced of the truth of Freud’s work” Hilgard’s (1956) classic textbook on learning further underlined the fact that psychoanalysis was seen as acceptable, even interesting, by researchers close to or within behaviorism. Hilgard discussing correspondences between learning theories and psychoanalysis, pointing out the “resemblance between the tension-reduction interpretation of the law of effect and the pleasure principle, however, that learning theories have not fully incorporated the fantasy-production feature of the Freudian principle”

56 Psychoanalysis and Behaviorism
Ferster took a considerable interest in psychoanalysis—to the extent of being psychoanalyzed himself, collaborating with psychoanalysts, and using behavioral theory to understand and extend psychodynamic concepts.

57 Two Positivists Gesellschaft fu¨r positivistische Philosophie—the Society for Positivistic Philosophy Mach & Loeb Skinner Freud

58 Consciousness and Civilization
Skinner and Freud both took a rather bleak view of the way people treat their fellow humans and themselves. Freud and Skinner even emphasized the same basic causes of the human predicament: To a large extent, people are controlled by forces of which they are not conscious.

59 Consciousness and Civilization
Skinner and Freud shared a strong emphasis on causes of behavior that tend not to be available to consciousness. They both described how the system operating outside of awareness may have a powerful effect on a person’s thinking, feelings, and behavior, without the person necessarily understanding how and why.

60 Consciousness and Civilization
In conscious, they agreed that it uses thinking to look for logical connections and that, to a great extent, the system operates verbally. In unconscious, Skinner in many ways echoed Freud’s description of primary and secondary processes in his description of rule-governed (conscious) and contingency-shaped (unconscious) behavior. Rule-governed behavior may be behind at least one Freudian defense mechanism, said Skinner.

61 Skinner and the Freudian Dynamisms
Both Freud and Skinner preferred in-depth studies of individual organisms. Skinner (1957) also pointed out the similarity between his own explication of metaphor use in verbal behavior and Freud’s analysis of symbols. Skinner felt that some types of behavior could be elucidated by appealing to defense mechanisms. Skinner contacted Murray, and Skinner started gathering data by administering the summator at the Harvard clinic and later to patients at Worcester State Hospital.

62 Death of a Brother In 1923, when Skinner was 19, he lost his only sibling —a younger brother with whom he did not get on very well. In his 1953 book, Skinner suggested that studying sibling rivalry permits observations of several defense mechanisms.

63 Skinner’s Flexibility
Skinner (1981) contended that most psychologists had failed to grasp this principle but that “the three personae of psychoanalytic theory are in many respects close to our three levels of selection” In an analysis that was not uncritical of Freud, Skinner(1954) still concluded that Freud made a “great contribution to Western thought”

64 Conflict and Harmony In histories of psychology, schools of thought are often important categories. A survey of more than 17,000 research articles in psychology showed that 69% of the articles dealt with phenomena that were in some sense bad or problematic. Not just because we need to knowhow one important psychologist influenced another, but also because conflict, of which psychology has too much as it is, should not be allowed to dominate unduly our picture of history.

65 參考文獻 黃榮棋〈2004〉。越來越多科學家,想將神經科學與精神病學 整合成統一的理論。科學人雜誌。
Roger Horrocks. (2001). Freud revisited: psychoanalytic themes in the postmodern age. New York, Palgrave. Overskeid, G. (2007). Looking for Skinner and Finding Freud. American Psychologist, 62(6), Grünbaum, A. (2006). Is Sigmund Freud’s Psychoanalytic Edifice Relevant to The 21st Century? Psychoanalytic psychology, 23(2), 吳光遠〈2006〉。 佛洛伊德 人最美的時候,也就是性慾最旺 盛的時候。 台北:漁人文化。 陳登義〈2000〉。精神分析之父─佛洛伊德。台北:生命潛能。


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