庙底沟博物馆，绽放着“中华文明之花”

上下七千年，纵横两千里。仰韶文化，也称为彩陶文化，是黄河流域影响最大的一种史前文化，其发现揭开了中国现代考古学的第一页，填补了中国远古文化发展史上的空白。

仰韶文化以黄河中游为中心，东至豫东一带，西到甘、青接壤地带，南达洞庭湖以南地区，北抵内蒙，涉及地理文化、华夏精神、彩陶艺术等多个领域，有其强大持久的生命力，在我国分布广泛、影响深远。

缘起于发现，痴迷于探源，钟情于内涵，深陷于彩陶。仰韶玫瑰，花开中国，让我们跟着中国彩陶传播之路，沿着玫瑰花瓣纹勾勒出的早期中国模样，从东往西，在中国各地博物馆内，找寻仰韶彩陶点亮的中华民族文明史。

庙底沟博物馆，位于三门峡市的庙底沟考古遗址公园。博物馆整体空间宏伟大气，色调以沙黄色为主，寓意史前文明在豫西黄土地上生根发芽，彰显鲜明的地域特色。

馆内陈展以“花开中国”为主题，以严文明先生“重瓣花朵”理论为依据。设计亮点颇多，如多维通道、幻影成像、可触摸式透明数字独立柜等，使观众在观展过程中形成浑然浩渺的时空感受，营造若幻若真的情感体验。

仰韶文化是中国史前文化的巅峰，庙底沟文化则是仰韶文化鼎盛时期最具代表的文化类型。庙底沟文化以其绚丽多姿的彩陶花纹为旗帜，尤其是有精美花纹“华夏之花”彩陶的出土，奠定了庙底沟文化中国艺术之源的地位。

泱泱中国，煌煌华夏。接下来，请跟随小编，让我们一起走进庙底沟博物馆，探寻仰韶文化繁荣时期的“文明之花”。

01

中华文明之“花”

在多元一体、满天星斗的中华文明中，仰韶文化庙底沟类型，是满天星斗中最耀眼的恒星。仰韶彩陶，到了仰韶时代的庙底沟文化时期发展到了顶峰，成为史前华夏文明进程中的里程碑。庙底沟文化彩陶上的花瓣纹，即是绽放在中原地区的“中华文明之花”。

花瓣纹是庙底沟彩陶上的典型纹饰，有专家指出，彩陶的“花瓣纹”装饰可能还与“华夏族”的得名有关。著名的考古学专家苏秉琦先生认为，古代的字义“华”字就是花朵的意思。以“华”为族名，“华夏”与“中华”名称里“华”字的源头，从庙底沟便可揭开这一谜底。

花瓣纹彩陶盆

【花瓣纹彩陶盆】该陶器泥质黄陶，器表磨光，敛口，鼓腹，小平底，腹部以下骤然收敛，凸显出流畅圆婉的曲线美。上腹以黑彩绘出多组交错的弧线三角、圆点、线纹等，组成一周连续的花瓣纹，是中国彩陶中最具特点的图案之一，也是最富魅力的图案之一。

庙底沟的先民们，用流畅的线条和出露的笔锋，让花朵在这件彩陶上肆意绽放。庙底沟彩陶的多瓣式花瓣纹也非常丰富，作为庙底沟文化最具标识性的纹饰，花瓣纹是庙底沟人共同的审美倾向。

四瓣式花瓣纹彩陶钵

【四瓣式花瓣纹彩陶钵】在件陶器的压印图案上，四瓣式花瓣纹绘得十分工整，带有纵横隔断。花瓣中绘有一条中分线，这说明四瓣式花瓣纹不仅用彩绘方式表现，可能还有更多的表现方式，是一种很受先民关注的纹饰。

这个四瓣花纹饰，也是2023年央视春晚舞台顶部装置的创意来源。考古学家严文明，曾提出的“中国史前文明的‘重瓣花朵’格局”。它指的是整个中国的新石器文化，就像一个巨大的重瓣花朵。中原地区就是它的花心，庙底沟遗址就处于花心位置。

月牙纹彩陶罐

【月牙纹彩陶罐】该罐体整体呈红褐色，鼓腹平底，器物表面被打磨光滑，腹部绘制了一周白衣黑彩类似月牙的纹饰，属于国家一级文物。它是三门峡庙底沟博物馆镇馆之宝，也是仰韶村遗址第三次发掘出土的唯一一件完整的彩陶罐。

该器物上绘制的月牙纹样十分罕见，这也许是古人最原始的天文学观念的体现。器物上的月牙纹饰共14条，而月亮从圆到缺一共经历了14天，反映出仰韶先民们已有对于四季变化、天文地理的关注，萌发了将自己与周围自然现象联系的意识。

02

彩陶中的“艺术品”

庙底沟彩陶是我国史前彩陶繁荣时期的典型代表，图案变化多端，纹饰纷繁复杂，色泽鲜艳明亮，给人以充满生命力的动感之美，充分体现了庙底沟先民们对于美好生活的追求。

除了花瓣纹，庙底沟彩陶器物上的纹饰，还有旋纹、鸟纹、人面纹等。丰富多样的彩陶纹饰，体现出先民高超的艺术技巧和浪漫的审美情趣。它既装点了史前先民的单调生活，也焕发了时代蕴积的艺术精神，更展现出庙底沟文化的波澜壮阔与绚丽多彩。

【网格纹彩陶钵】

【网格纹彩陶钵】泥质黄陶，上腹绘黑彩网格纹。经修复，网格纹及整体构图清晰可辨。这件网格纹彩陶线条相互交织，形成的网状图案，成为其主体纹饰，平均分布于器物的上腹部，共四组。每组网格有窄长间隔带隔离，间隔带中无任何点缀。

网格纹彩陶是仰韶文化时期彩陶的重要纹饰，贯穿于早、中、晚不同的时期，分布地域广泛。该纹饰在庙底沟遗址出土的彩陶中，并不多见。若干直线相互交错，形成菱形的网状结构，这是网格纹的基本构图方案，看起来很像渔网。

鸟纹彩陶钵

【鸟纹彩陶钵】这件彩陶器上的鸟纹饰，像是双翅正面展开。它的头部以及尾部的样貌，非常像燕子。而燕子在中国古代当中的名字，是叫玄鸟。

诗经当中就有说道，“天命玄鸟，降而生商”。现在来看商超的祖先，玄鸟的纹饰图腾，早在它几千年前的庙底沟文化时期就已经出现。同时，也能从侧面反映出我国史前历史和历史时期的文化，也是一脉相承的。

人面纹彩陶钵

【人面纹彩陶钵】泥质黄陶，上腹绘黑彩方框眼纹。成对出现的方框眼纹，竖向窄带纹将每对方框眼纹隔开。这些纹饰平均分布于器物腹上部，共四组，与人类的双眼相似。

庙底沟遗址出土的彩陶中，类似这样的方框眼纹一般单独出现在器物之上，且每个纹饰之间都有竖向窄带纹隔开。这类纹饰也有不同的名称，如：王仁湘先生将此归为连弧纹的一种，称为重叠连弧纹。在河南省文物考古研究院，将此类纹饰被统称为方框眼纹。

西阴纹彩陶钵

【西阴纹彩陶钵】“西阴纹”因“中国考古学之父”李济而得名，表现为横向连续分布的弯角状图案。它的图案要素是以四周涂色，映衬出中间的弯角状纹饰。左端方且宽，右端弧收为翘起的尖角。

两角之间以黑彩圆点、斜线相连缀。这种纹饰非常稳定，弯角几乎全是宽头在左，尖头在右，呈逆时针方向排列。一般作为直口或折腹钵沿外的装饰，这种彩陶分布的范围也很广，是庙底沟文化彩陶的代表性纹饰之一。